Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 100

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 42“

 

“Xứ xở lạ não nùng cô quạnh

Bỗng một người du khách ghé thăm

Bâng khuâng dưới ánh trăng rằm

Khéo thay thiên ý cho tằm sợi tơ

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 99

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 41“

 

Cảnh ngộ cuộc đời nàng Kiều thật là chéo ngoe, một người con gái sinh ra trong một gia đình nề nếp bậc trung, con nhà khuê các, có người hầu kẻ hạ, chịu ảnh hưởng truyền thống giáo dục nho gia tứ đức tam tòng công dung ngôn hạnh giành cho người phụ nữ và nhân nghĩa lễ trí tín của người quân tử. Lỡ bước sa cơ mà phải bị đẩy vào kỹ viện học các ngón nghề mồi chài do mụ Tú truyền cho. Gọi là nghề bán trôn nuôi miệng thật là đau lòng cho thân phận hồng nhan bạc mệnh.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 98

 

Vẳng Tiếng Thơ Ngâm

Sinh nhật năm 2020

 

Ngày sinh nhật đã có từ thời xa xưa cổ đại cách đây khoảng vài trăm triệu năm. Thời đó con người đã bắt đầu biết làm các tiệc nhỏ để nhớ lại ngày sinh của mình vào khoảng các mùa xuân, hạ, thu, đông. Khi con người có khái niệm về thời gian và đã biết làm lịch thì ngày sinh ghi rõ ngày tháng năm. Hầu hết các quốc gia trên thế giới hiện nay đều tổ chức sinh nhật cho người thân, bạn bè mình. Nếu người mẹ không hy sinh ra, không mang trong bụng cái thai nhi 9 tháng 10 ngày thì làm sao có ta mà có ngày sinh nhật? Ta là kết quả tình yêu ân ái của cha mẹ, là tinh cha huyết mẹ hợp thành.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 97

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 39“

 

Hôm nay là ngày sinh nhật của tôi, mọi người chúc mừng tôi và tôi làm một bài thơ lục bát để tri ân cảm tạ mọi người hết thảy, nếu có sơ xuất bỏ quên bạn nào hãy thứ lỗi cho tôi. Tôi chẳng làm lễ sinh nhật chi hết, có lẽ cả đời tôi không bao giờ làm lễ sinh nhật. Tôi cảm tạ trời đất, tinh cha huyết mẹ đã tác thành ra tôi để tôi làm thơ viết văn trả lại đời. Tôi ngồi hý hoáy viết bình giảng thơ diễn ngâm mà lòng tôi tê tái nước mắt chảy quanh thân phận nàng Kiều. Tôi không hẹp hòi về cái gọi là chủng tộc giống nòi mà bảo rằng  mình dư nước mắt khóc gái Trung Hoa, nó chỉ là một con đĩ có gì mà đáng thương hại? Kiều là một con người sinh ra ở trái đất này đâu phải từ hành tinh xa lạ? Dù ở bên Tàu, Anh Quốc, Nhật Bản, Hoa Kỳ hay Việt Nam thì đã sao? con người ở đâu cũng vẫn là con người bằng xương bằng thịt, biết yêu biết ghét, giàu lòng nhân ái vị tha.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 96

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 37“

 

Cái vẻ hào nhoáng bên ngoài của y đã chinh phục được niềm tin của Kiều. Tên Sở Khanh đã chuẩn bị sẵn một con ngựa cho Kiều. Tất nhiên Kiều không thể phi nước kiệu, nên cái gọi là ngựa truy phong chỉ là chuyện khoe khoang phét lác của ngã Sở Khanh cũng vô tác dụng. Cả hai con ngựa cũng phải lóc cóc theo nhau. Sở Khanh để Kiều đi trước,còn hắn gìm cương con ngựa truy phong đi sau. Ngựa truy phong là ngựa quý cùng top ngựa xích thố của Lã Bố sau vào tay Tào Tháo và Tháo lại tặng cho Quan Vân Trường.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 95

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 35“

 

Sau vụ tự tử hụt không thành toại cái chết của Thúy Kiều. Mụ Tú đã thay đổi chiến thuật theo phương châm mềm nắn rắn buông. Mụ cố ý xếp đặt Kiều ở lầu Ngưng Bích để nghỉ ngơi, lấy lại thần trí. Thơ lục bát của cụ Nguyễn Du với nghệ thuât tả nội tâm rất điêu luyện. Các bạn có thể tự tìm đọc trong Truyện Kiều trên Google và đối chiếu với với kỹ năng, cách tả nội tâm con người của tôi bằng thơ song thất lục bát. Mụ Tú nghiên cứu kỹ điểm mạnh và điiểm yếu, cá tính thói quen của Kiều bằng kinh nghiệm dày dặn từng trải sỏi đời của mình. Tôi nghĩ mụ Tú thừa kiến thức để cấp bằng giáo sư tâm lý học với nghệ thuật nhồi sọ ru ngủ mạ mị nhằm tha hóa con người. Ngày nay mụ Tú xứng đáng là giám đốc công ty tứ khoái phục vụ ngành thư giãn, nhục dục, thỏa mãn xác thịt con người. Mụ Tú đã thay đổi chiến thuật khi đi mua Kiều ở Bắc Kinh mụ Tú xử dụng tên Mã giám Sinh một ngã côn đồ vô học đóng vai một nhà giàu. Lần này mụ Tú xử dụng tên tay chân khác lưu manh giả danh trí thức, bên ngoài tỏ ra hào hoa đạo mạo cũng văn chương thơ phú không kém gì Kim Trọng.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 94

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 33“

 

“Dao oan nghiệt thâm tình leo lắt

Dòng trâm anh hiu hắt trời mây

Thiên nga đàn hạc bủa vây

Tử thần lưỡi hái dọa đầy sát thân

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 93

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 31“

 

“Bao thành quách kinh kỳ phố xá

Miền thùy dương xa lạ núi non

Lâm Truy vừa một tháng tròn

Xe loan dừng bánh véo von tiếng đàn“

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 92

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 29“

 

Sau khi Vương ông ký kết vào bản giao kèo. Vương ông đích thân nhận 400 lạng vàng từ tay Mã giám Sinh, tức thì Kiều phải ngồi trong kiệu hắn đã bố trí sẵn. Kiệu hoa kéo đến khán phường cách xa nhà Vương ông và đêm hôm đó họ Mã dở trò đồi bại cưỡng hiếp nàng Kiều, dù Kiều có rên la khóc lóc vì đau đớn thì vợ chồng ông bà Vương và các em của Kiều cũng không nghe thấy được. Với số tiền 400 lạng vàng thì phải cấp tốc giao cho Chung thư lại lo lót các cửa để chúng thả cha con ông Vương về nhà. Vẫn còn dư ra 100 lạng vàng đủ cho Vương ông bày biện yến tiệc tiễn đưa Kiều về nhà chồng. Vương ông và thằng con rể già chén tạc chén thù dập dìu một hồi làm cho Kiều càng tủi nhục bẽ bàng căm giận tên Mã giám Sinh.

Bình Giảng Thơ Lu Hà Do Thu Hà Diễn Ngâm Phần 91

 

Tài Mệnh Tương Đố

“Video 27“

 

Mã Giám Sinh vốn là một tên chơi bời lêu lổng từ nhỏ nên trên năm mươi tuổi hắn vẫn không vợ con gì cả. Hắn bị nổ ống khói không còn khả năng sinh sản, vả lại hắn cũng cóc cần có vợ có gia đình riêng. Hắn là đại ca cầm đầu trong băng đảng xã hội đen chuyên đi lùng sục tới tận các miền quê xóm chợ nghèo nàn để mua gái, dụ dỗ bắt gái nhà lành về làm đĩ điếm trong hang ổ mãi dâm của mụ Tú bà. Cánh nho nhe hay chữ vẫn thường nói: “Ngũ thập nhi tri thiên mệnh“. Nhưng với thằng cha này thì chẳng tri thiên mệnh cái con khỉ mốc gì, hắn chỉ tri thiên tiền. Hắn chỉ biết có tiền thôi. Với  Kiều hắn biết thừa là món hàng quá hời  được cả vốn lẫn lời. Hắn biết là của trời cho, là phẩm tiên lộc trời ban cho hắn  may mắn được hưởng . Hắn phá trinh trước một cô bé gái chỉ mới có 15 tuổi, sau đó mang dâng cho mụ Tú. Nếu mụ Tú biết được có phạt hắn thì cùng lắm là một buổi quỳ cũng sướng cái thân ngã, cũng đã cái đời. Hắn không bị cúp lương hay bị hạ cấp, giáng chức thì lo ngại quái gì? Cái chức lão đại của hắn mụ Tú vẫn để nguyên si. Ngày nay cái ổ mãi dâm hay kỹ viện của mụ Tú có thể được gọi là công ty trách nhiệm hữu hạn dịch vụ ngành tứ khoái. Mụ Tú là giám đốc công ty và Mã Giám Sinh goị là trưởng phòng kinh doanh gì đó. 

Thơ Tình Chùm 855

 

 

Én Giục Nàng Xuân

thơ tri ân Thu Hà ngâm thơ

 

Thơ bốc hơi màn sương mây trắng

Giọng ca ngâm cay đắng xót xa

Nghẹn ngào sóng vỗ giang hà

Ngàn sao lấp lánh ngọc ngà thủy chung

Thơ Tình Chùm 854

 

Là Cây Thông

Cảm hứng với Trần Thu Hà

 

Là cây thông giữa trời mưa gió

Đại bàng ơi! biết tỏ cùng ai

Hoa hồng sao lại có gai

Trần gian bi lụy canh dài thở than

Thơ Tình Chùm 853

 

 

Ngâm Nữa Đi Em

Cảm xúc khi nghe Trần Thu Hà ngâm thơ

 

Ngâm nữa đi mây sầu ngơ ngác

Liễu thanh xinh xào xạc ban mai

Nắng vàng nhuộm mái tóc ai

Bướm say vườn ái giao đài mộng mơ

Thơ Tình Chùm 852

 

 

Nỗi Lòng Thiếu Phụ Việt Nam

viết tặng nữ sĩ Quỳnh Trâm

 

Có một người thiếu phụ

Theo thuyền ra biển khơi

Khắc khoải nghe sóng vỗ

Long đong bốn phương trời

Thơ Tình Chùm 851

 

Ánh Trăng Lơi…

 cảm  họa tức thời thơ Giang Hoa: Du Thuyền…

 

Phúc âm cầu nguyện giọt mưa rơi

Thiên Chúa buồn vui khối kẻ vời

Tuyết rụng nhân quần ôm thánh gía

Gió đông thiên hạ sóng ra khơi

Xôn xao biển cả du thuyền mộng

Nao nức hải hồ liễu sắc ngời

Thi sĩ ngồi chờ hồn sực tới

Hằng Nga thư thả ánh trăng lơi!

Nhật Ký Tâm Sự Văn Thơ Với Thi Sĩ Nguyễn Thanh Hoàng Phần 2

 

1.9.2020

Nguyễn Thanh Hoàng:

Thơ quá hay !

Quý mến và thán phục Thi sĩ LU HÀ !!

 

Em đang chuẩn bị sáng tác bộ truyện thơ ngụ ngôn, có lẽ chuyến này trở lại cái anh lục bát cổ truyền. Vì tác giả khuyết danh viết theo lối cổ phong: Lục Súc Tranh Công. Ngày mai hoặc ngày kia mời Anh THANH HOÀNG đón xem bài số 1 nhé.

Siêu Nhân Rỏm Cặn Bã Thật

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức về Friedich Nietzsche

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Cuối cùng Nietzsche tiến đến hạ gục người thầy duy niệm cao nhất cho lý tưởng tính của đạo đức - đó là Thượng Đế: “Thượng Đế đã chết rồi, phải giết

Thượng Đế thì con người hùng, tức con người siêu nhân mới có cơ xuất hiện”

Nietzsche Là Liều Thuốc Độc Cho Những Kẻ Háo Danh Thiển Cận

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

-Mặc dù có những hạn chế theo xu hướng cực đoan như vậy, Trần Thái Đỉnh nhận xét: “Tuy nhiên, ảnh hưởng của Nietzsche đối với Tây phương ngày nay thực là lớn lao. Chúng tôi có ý nói đến ảnh hưởng tốt. Tuy không nghĩ như Emi Ludwig rằng Nietzsche là một bộ óc vĩ đại mà nước Đức và có lẽ cả Âu châu đã sản xuất ra từ Goethe đến nay, chúng ta cũng không thể chối cãi được sự rung động ghê sợ mà ông đã lay tỉnh nhân loại như ít khi thấy trong lịch sử. Đọc Nietzsche chúng ta thấy như bị tát vào mặt, ta thấy thẹn vì thói ươn hèn của tư tưởng ta, ta thấy hổ thẹn vì thái độ nô lệ và thụ động của ta, ta thấy ta chưa vươn tới mức làm người tự do, và vẫn chịu cảnh nô lệ của thủ tục và nô lệ của dư luận, ta thấy xấu hổ vì triết lý của ta thường chỉ là một mớ những ý đẹp nhưng vô hiệu lực, ta thấy ta như lũ trẻ con tháng ngày ngồi nhai đi nhai lại những lời của thánh hiền, coi đó là những bùa hộ mệnh và tưởng chừng như những kinh văn kia có phép mầu để giải quyết cuộc nhân sinh của ta, ta không biết rằng ỉ lại như thế là sống thân nô lệ. Tóm lại đọc Nietzsche là một liều thuốc bổ cho những tâm hồn muốn vươn lên” (48)

Nietzsche Không Có Khả Năng Lý Trí Và Nhân Cách

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“ Theo Nietzsche, người hiền tài là một thách đố và là một mũi giày dẫm lên trên lũ đông, nên lũ đông vừa kính vừa thâm thù kẻ anh hùng. Ông nói: “Người cao thượng là người đã ý thức và tin tưởng đinh ninh rằng mình có quyền nhận định, có quyền đặt ra những giá trị mà không cần được ai chấp nhận hết. Cái gì họ nghĩ là có hại, thì cái đó có hại, cái gì họ nghĩ là danh dự, thì đó là danh dự. Người tự chủ là kẻ sáng tạo ra những giá trị (créateur de valeur). Đó là luân lý của người tự chủ, một luân lý nêu cao danh dự của con người.“

Nietzsche Kẻ Sàm Ngôn Mất Lý Trí Và Nhân Phẩm

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“ Theo Nietzsche, người hiền tài là một thách đố và là một mũi giày dẫm lên trên lũ đông, nên lũ đông vừa kính vừa thâm thù kẻ anh hùng. Ông nói: “Người cao thượng là người đã ý thức và tin tưởng đinh ninh rằng mình có quyền nhận định, có quyền đặt ra những giá trị mà không cần được ai chấp nhận hết. Cái gì họ nghĩ là có hại, thì cái đó có hại, cái gì họ nghĩ là danh dự, thì đó là danh dự. Người tự chủ là kẻ sáng tạo ra những giá trị (créateur de valeur). Đó là luân lý của người tự chủ, một luân lý nêu cao danh dự của con người.“

 

Nietzsche Kẻ Nổi Loạn Tâm Thần

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Nietzsche kêu la: “Ta không muốn bình đẳng với bọn phàm dân. Này những người cao thượng , các bạn phải tránh xa những công viên”. (Ainsi parlait Zarathoustra, P.405)(38)“

 

Lu Hà:

Theo tôi anh chàng Nietzsche có triệu chứng bệnh lý rối lạn tâm thần. Thế nào phàm dân, thế nào là thánh thần? Cách hiểu của anh ta rất mập mờ. Theo tôi có các vị thần linh ở thế giới vô hình, mà mắt người phàm trần không thể nhìn thấy được, đôi khi các vị đó cũng hiện sinh, cũng xuất hiện trước mắt chúng ta như Chúa Giê Xu, như Mẹ Maria hay Phật Bà Quán Thế Âm Bồ Tát. Các vị thánh ngoài thế giới vô hình ra, với trí tuệ siêu phàm, tài năng lỗi lạc tuy rằng nguồn gốc sinh ra cũng là phàm trần cũng phải trải qua các giai đoạn sinh lão bệnh tử. Các vị đó có thể cũng được phong thánh như ngài Trần Hưng Đạo. Nếu đã là con người trần gian thì khi chết đi ai cũng bình đẳng từ vua chúa tới thứ dân, ăn mày ăn xin tức là thịt xương ai cũng thối rữa ra là sự bình đẳng tuyệt đối. Không ai tránh khỏi sự bình đẳng này.

 

Lời Chia Buồn Thống Thiết

 

Tôi xin thay mặt toàn thể gia đình, vợ và các con của tôi, xin gửi lời chia buồn thống thiết nhất tới toàn gia quyến bác sĩ  đa khoa B. Günter và toàn bộ tập thể các bác sĩ y tá

 

Bác sĩ B. Günter là một người rất tốt, đã chăm sóc sức khỏe cho tôi và vợ con tôi. Người Đức thường quen gọi là bác sĩ gia đình.

Người ta thường nói theo chữ Tàu đọc theo âm tiết Việt Nam là: “Lương y kiêm từ mẫu” nghĩa là người thày thuốc giống như mẹ hiền.

Lại Thêm Đôi Điều Về Anh Chàng Dở Hơi Nietzsche

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

“Con người đi tìm chân lý cần phải biết yêu các thù địch của mình, và cũng phải biết ghét các bạn thân của mình nữa”.

“Khi người nào muốn cả đời chỉ là học trò, thì người đó rất ít biết ơn ông thầy. Còn chư đệ, chư đệ còn do dự gì mà không xé mũ niệm của ta ra? Ừ, chư đệ bảo tôn kính ta, nhưng sự tôn kính đó ăn thua gì? Hãy coi chừng đừng để thần tượng đè chết nghe!” (Ainsi parlait Arathoustra, P.106).“

Đôi Điều Về Triết Gia Nietzsche

 

Bàn luận với học giả Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

Paul Nguyễn Hoàng Đức:

-“Đả phá luân lý cổ truyền, đả phá tôn giáo, khai tử Thượng Đế

Nietzsche như được mệnh danh là triết gia của cuộc sống. Ông cho rằng, cứ cái gì cần cho cuộc sống là tốt, không loại trừ cả tội ác cái đóng góp sản sinh kinh nghiệm làm người, cũng như nhận thức. Ông nói: “Cuộc sống là điều kiện của nhận thức. Tội lỗi là điều kiện của cuộc sống tôi muốn nói tội lỗi nền tảng. Nhận biết rằng người ta không thể diệt trừ tội lỗi. Chẳng còn gì để yêu, chúng ta cần phải yêu và chăm sóc tội lỗi, nó là thầy của nhận thức”

Chiến Dịch Gây Quỹ Nhân Dịp Sinh Nhật Của Lu Hà

 

Nhân dịp sinh nhật mình năm nay, tôi đã kêu gọi quyên góp cho Kinder-Hospiz Sternenbrücke. Tôi chọn tổ chức phi lợi nhuận này vì sứ mệnh của họ có nhiều ý nghĩa với tôi và tôi hy vọng bạn sẽ đóng góp như một lời chúc mừng dành cho tôi. Mọi nỗ lực nhỏ đều sẽ giúp tôi đạt được mục tiêu quyên góp lần này. Tôi đã thêm thông tin về Kinder-Hospiz Sternenbrücke ở bên dưới.

Seit 2003 hilft das Kinder-Hospiz Sternenbrücke unheilbar erkrankten jungen Menschen bis zum 27. Lebensjahr im Rahmen einer wiederkehrenden Entlastungspflege sowie am Lebensende und begleitet auch deren Angehörige auf dem oft viele Jahre andauernden Krankheitsweg. Auch nach dem Verlust steht die Sternenbrücke den Familien in ihrer Trauer weiter zur Seite.

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 5

 

Tiếng Sáo Của Qủy

Cảm xúc thơ Goethe bài 41

 

Hoàng hôn dần tỏa sáng

Lộng lẫy cả khu rừng

Bướm ong cũng tưng  bừng

Ma quỷ ngồi thổi sáo

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 4

 

Dù Chỉ Giấc Mơ

Cảm xúc thơ Goethe bài 31

 

Đã từ lâu mong đợi

Dù chỉ là giấc mơ

Trái tim chớ hững hờ

Để cho tôi đau khổ

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 3

 

Yêu Em Vô Hạn

Cảm xúc thơ Goethe bài 21

 

Tuyết trắng rơi tơi tả

Mưa như cối bột say

Hơi nước đã tràn đầy

Gió thì ngược khe suối

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 2

 

Bạch Cốt Tinh

Cảm xúc thơ Goethe bài 11

 

Người cha dỗ dành con

Dòng máu phun trên ngực

Phút chia ly thổn thức

Bà lão bạch cốt  tinh

Lu Hà Và Johann Goethe Chùm Thơ 1

 

Thiện Cảm Ban Đầu

Cảm xúc thơ Goethe bài 1

 

Nhớ mãi chiều hôm ấy

Cạnh đồng cỏ bao la

Rét muốn nổi da gà

Áo bành tô dựng cổ

Lu Hà Và La Fontaine Chùm Số 20

 

Cầu Xin Kẻ Thù

Cảm xúc thơ La Fontaine bài 191

 

Có một chú chuột con

Bị mèo già túm gáy

Chuột vội vàng van lạy

Xin lão bà tha cho

Lu Hà Và La Fontaine Chùm Số 19

Cú Vọ

Cảm xúc thơ La Fontaine bài 181

 

Hôi hám như loài cú

Ẩn mình trong lùm cây

Đờ đẫn khói men say

Với trò chơi thần tượng

Lu Hà Và La Fontaine Chùm Số 18

 

Hãy Tỉnh Táo

Cảm xúc thơ La Fontaine bài 171

 

Cuộc sống của chúng ta

Quỷ vẫn thường theo dõi

Tình yêu nào soi mói

Tham vọng quá bao la